ont été ascètes assyriens et les pères fondateurs de la vie monastique géorgienne. Saint-Joane a reçu son éducation spirituelle à Antioche. Tôt dans sa jeunesse, il fut tonsuré moine et se retira dans le désert. Le Seigneur, en reconnaissant son humilité, la diligence dans le jeûne, et pieuse vigilance, bénis son fidèle serviteur avec le don de guérir les malades et chasser les démons. Saint-Joane a été célébrée pour ses actes saints et des miracles. Vous voulez foules serait essaim autour de lui, et après quelque temps, il a jugé nécessaire de se retirer dans la solitude encore plus profonde. Emportant avec lui plusieurs de ses disciples, il a choisi une région éloignée, s'était fabriqué une cellule, et a commencé à travailler comme un ermite.
Une fois que la Très Sainte Mère de Dieu est apparu à Saint-Joane et lui dit: «Prenez douze moines et aller avec eux à la Géorgie, la nation éclairée par l'égalité à l'Nino-Apôtres, et de renforcer l'âme chrétienne de son peuple." Saint Joane liés à la vision de ses disciples, et après le jeûne et de prière, il en choisit douze d'entre eux:
Abibos, Anton, David, Zenon, Tadeos, Ise, Joseb, Isidore, Mikael, Piros, Stépane, et Shio. Il a laissé à ses disciples restants dans le désert dans les soins de l'abbé, le bienheureux Ekvtime aîné, et partit pour la Géorgie avec les douze qu'il avait choisis.
Par la révélation divine du roi Géorgien Parsman et Catholicos Evlavios reçu de bonnes nouvelles que les vénérables pères étaient en Mésopotamie, sur le chemin de la Géorgie, et ils se hâtèrent de les saluer avec les honneurs bon. Roi Parsman et Catholicos Evlavios rencontré les saints Pères comme ils approchaient de Mtskhéta.
Les saints Pères vénéré le bois myrrhoblytes de la vie et pilier de la tunique de Jésus Christ à la cathédrale de Svetitskhoveli. De là, Saint-Joane et ses disciples voyagé à travers la Géorgie, en visitant ses nombreux lieux saints.
Avec la bénédiction du Catholicos Evlavios, Saint-Joane et ses disciples installés sur le Montagne de Zédazeni, où un temple païen à l'idole Zadeni avait déjà réservé. Les moines vivaient dans des cellules malheureux, manger seulement les plantes et prier sans cesse.
Ayant entendu parler de la efforts spirituels de Saint Joane et ses disciples, les croyants chrétiens ont commencé à affluer vers la Montagne de Zedazeni. Beaucoup brûlé de désir pour la vie monastique, et certains abandonné le monde à rejoindre les saints pères à Zedazeni. De cette façon, la montagne de Zedazeni a été transformé en une demeure de ermites.
Une nuit, la Très Sainte Theotokos apparut de nouveau à Saint-Joane et lui ordonna d'envoyer ses disciples à travers le pays pour prêcher la Parole de Dieu. Dans la matinée, après avoir lié la vision à ses disciples, Saint-Joane leur a conseillé: "Notre Seigneur Jésus-Christ nous a envoyés pour accomplir de bonnes actions pour ce pays et son peuple, car ils sont nouvellement planté des graines dans la foi chrétienne Par conséquent, permettez. nous aller de l'avant, chacun dans sa propre direction, à prêcher la Parole de Dieu! "
Saint-Joane est resté à Zedazeni et vaquait à ses travaux habituels de la société de l'Ilia Deacon. Zedazeni Mountain a été, sans eau, mais Saint-Joane prié Dieu pour un ressort, et le Seigneur lui a envoyé un ressort de guérison au sommet de la montagne. Grâce saintes prières St. Joane, un ours qui venait souvent à la source pour boire a été maîtrisée et est devenu un gardien et protecteur de Monastère de Zedazeni. (A ce jour, les bêtes de la forêt Zedazeni n'ont jamais perturbé une seule âme). Grâce à l'intercession du Saint Joane, un homme muet et paralysé depuis son enfance a commencé à parler et à marcher.
Après sincèrement servir Dieu pendant de nombreuses années, Saint-Joane reçu un signe que sa mort approchait. Il a appelé ses disciples, il les bénit, leur fit ses adieux, et les a laissés l'enterrer dans la grotte où il avait habité. Après avoir reçu la sainte communion, Saint-Joane vit les cieux s'ouvrir et les pouvoirs incorporels avec les armées de saints brille. Le Seigneur a appelé St. Joane à lui-même, en disant: "Je suis l'Éternel, le Dieu de votre père Abraham de commande, je vous donnerai du repos de vos travaux.." Le Saint-Père a prié et a donné son âme au Seigneur.
Après son repos disciples St. Joane est motivée, entre eux, une grotte sombre était inapte à servir de lieu de sépulture de leur saint-père, et avec beaucoup de respect qu'on a enterré ses restes dans une église au pied de la montagne. Mais soudain, un violent tremblement de terre a secoué le sol où ils se trouvaient. La terre a cessé de tremblement de terre qu'après les disciples effrayés se souvenaient de leur berger et sera rendu compte que les secousses ont été un signe de Dieu. Alors les disciples, un prêtre, un diacre et à découvert les saintes reliques et réinhumés Saint Joane selon sa volonté. Alors qu'ils étaient en cours de traduction, les saintes reliques du Saint Joane est guéri de nombreux malades et démoniaques.
Au 10 ème siècle, pendant le temps de Catholicos Clement (908-923), une église en l'honneur de saint Jean-Baptiste a été construite sur le côté sud de la grotte de Saint-Ioane est. Le saint-père tombe est située près de l'autel de cette église.
Le Saint-Martyr Abibos de Nekressi fut sacré évêque de Nekressi à la demande de Parsman VI, roi de Kartli, et le Catholicos Evlavios. Rempli de zèle, l'évêque Abibos converti beaucoup de païens à la foi chrétienne.
Au 6 ème siècle, les Perses forcé de nombreux Géorgiens à renier le Christ et adorateurs du feu, conformément à leur propre coutume. Quand saint Abibos versé de l'eau sur l'autel du sacrifice pour éteindre le "feu sacré", les Perses enragé le battre cruellement, puis lapidé à mort. Par ordonnance du Marzban (vice-roi perse), les saintes reliques du martyr Abibos resté pendant trois jours sous le ciel ouvert. Mais à la grande stupéfaction de Marzban, ni bête ni oiseau les toucher. La quatrième nuit, les moines de Rechi monastère est arrivé et a traduit les saintes reliques à Samtavissi Monastère pour une inhumation décente. Plus tard, par ordre de Stepanoz (600-619), le souverain légitime de Kartli, les saintes reliques de Saint-Abibos ont été traduites à nouveau, à Samtavro monastère de Mtskheta, et enterré dans le sanctuaire sous la table de l'autel.
St. Anton de Martkophi portait toujours sur lui une icône du Sauveur "Non-MADE-BY-mains» qu'il avait apporté d'Édesse en Asie Mineure.
Un amoureux de la solitude, St. Anton installés dans Lonoati Gorge, mais les chrétiens de nombreux curieux, attirés par ses prières et ses miracles, sa retraite troublée. Ainsi, le saint-père a construit un monastère pour ses fidèles, se retire en réclusion au-delà de la rivière Alazani, et établi plus tard sur Akriani Mountain. Dans son nouvel ermitage, il a mangé la plupart des plantes et l'écorce des arbres, et Dieu a envoyé un ours pour lui apporter à manger. Plus tard, St. Anton érigé un pilier au sommet de la montagne et il a habité sur lui dix-huit ans.
Le vénérable père a reçu un signe de Dieu lorsque sa mort était imminente, et au moment de son repos, il était agenouillé en prière devant l'icône du Sauveur. Ses disciples continuèrent son saintes reliques bas de la colonne et les ont enterrés dans le monastère qu'il avait fondé, en face de l'icône de la Mère de Dieu.
Saint-David de Gareji d'abord installés dans la périphérie de Tbilissi, la nouvelle capitale de la Géorgie. Grâce à sa prédication merveilleux, Saint-David converti de nombreux adorateurs du feu et attire des gens de croyances nombreuses à la foi chrétienne.
Un jour, adorateurs du feu a pris sa revanche: ils soudoyé une femme enceinte se mettre d'accord à leur régime et accusent Saint David d'adultère. Mais le thaumaturge Saint David touché à son personnel de l'utérus de la femme et dit: «Au nom du Seigneur Jésus-Christ, je vous commande, infantile, nous dire qui est votre vrai père!" L'enfant prononça le nom de son véritable père de l'intérieur du ventre de sa mère. La foule des spectateurs a été indigné et a commencé à la pierre calomniateurs païenne. Profondément troublé par les émeutes et incapable d'arrêter l'effusion de sang, Saint-David partit avec ses Lukiané disciple.
Sts. David et Lukiané installés dans le désert du sud-est Gareji à Géorgie. Le Seigneur leur a fourni des vivres en abondance: tous les jours, sauf le mercredi et le vendredi, une harde de cerfs vient leur rendre visite. Lukiané traire les animaux, et quand David fit le signe de la croix sur le lait, il a été miraculeusement transformé en fromage. Nouvelles des merveilles réalisées par les saints Pères se propager rapidement, et bientôt le désert Garedji devint un refuge pour les nombreux chrétiens affamés de mener une vraie vie ascétique.
Après quelque temps, un moine pieux appelé Dodo venaient de Ninotsminda, un village dans l'est de la Géorgie, et, après avoir reçu une bénédiction de son père spirituel, a établi le monastère de la Très Sainte Mère de Dieu sur le versant oriental des montagnes Gareji. Depuis ce temps, la gamme de l'Est a été appelé "Gamme de Dodo."
Saint-David est allé à Jérusalem en pèlerinage, mais quand il est arrivé là, tout à coup il se jugeait indigne et n'osait pas franchir les portes de la ville. Il a prié avec ferveur devant la porte de la ville, puis, dans son humilité profonde, a choisi trois pierres de prendre avec lui comme des trésors et s'en alla. Cette même nuit, un ange est apparu au Patriarche Elias de Jérusalem et lui a dit qu'un moine nommé David, qui était arrivé en provenance de Géorgie, enlevait toute la grâce de la Terre Sainte. Les messagers du patriarche trouve Saint-David et saisi de lui deux des pierres. La troisième pierre il ramena à Garedji monastère.
Après avoir servi le Seigneur toute sa vie, à travers beaucoup de souffrances et de nombreuses tribulations, le Dieu-Saint-David agréable reposait paisiblement et fut enterré à David -Gareji monastère.
Saint-Ise de Tsilkani fut sacré évêque de Tsilkani par Evlavios Catholicos, à la suggestion du Saint-Joane de Zedazeni. Le saint-père prêchait aux foules nombreuses et converti de nombreux non-croyants. Avant longtemps, de nombreux disciples s'étaient rassemblés autour de lui. Saint-Ise, comme les disciples de Saint-Joane d'autres, a été doté de la capacité de faire des miracles.
Une fois que Saint-Joane décidé de tester la foi de ses disciples, et il a besoin chacun d'eux de faire un miracle. Quand il fut au tour de Saint-Ise, il est descendu à la rivière Ksani, traversé dessus, puis a touché son personnel à l'eau et cria: «Au nom du Seigneur, je vous ordonne de me suivre!" Immédiatement la rivière a commencé à l'écoulement dans la direction opposée, et il a suivi tous les mouvements du personnel de la vénérable père de. Saint-Ise a conduit à la rivière Tsilkani monastère.
Ayant été témoin de ce miracle, beaucoup de gens ont été convertis à la vraie foi.
Saint-Ise reçu un signe du ciel, lorsque son repos était proche. Il a participé de la Cadeaux Saint et la prière, rendit son âme à Dieu. Saint-Ise est enterré dans l'église de la Théotokos Tsilkani la Très Sainte. Saint-Ioseb Alaverdeli portait toujours sur lui une croix qui avait été formé à partir du bois de la croix vivifiante de notre Savior.With la bénédiction de son maître, Saint-Ioseb prêché l'Evangile du Christ dans toute la région de Kartli dans l'est Géorgie et s'installa plus tard dans le désert Alaverdi.
Une fois que Saint-Ioseb rencontré un noble païen et le sermonna la Parole de Dieu. Profondément inspiré par le Père. prédication pleine de grâce Ioseb, le noble fonda un monastère à Alaverdi. Les villageois de la région environnante entendu parler des exploits du saint-père spirituel, et beaucoup d'entre eux a quitté le monde du travail avec lui. Le nombre d'ascètes de la région ont commencé à augmenter de façon constante depuis ce temps.
Lorsque sa longue vie et de travail-remplie a été tire à sa fin, Saint-Joseb nommé un nouvel abbé du monastère et reposait paisiblement dans le Seigneur. Pour ce jour, de nombreux miracles ont eu lieu sur sa tombe à Alaverdi monastère.
Dès sa jeunesse, Saint-Shio de Mgvime (de la grotte) était un disciple de saint Ioane de Zedazeni, et il le suivit à la Géorgie. Saint-Shio installés dans Sarkineti, une région au nord-ouest de Mtskheta. La Très Sainte Theotokos bénit le moine, et il a effectué ses travaux en conformité avec ses révélations.
Une colombe apportaient de la nourriture pour le père bénit, et Saint Evagre (à l'époque le chef de Tsikhedidi) témoin de ce miracle un jour à la chasse dans la région. Profondément inspiré par ses efforts incessants, le prince a quitté le monde pour devenir disciple de Saint-Shio. Il ne tarda pas à Saint-Shio désert était rempli de gens qui aspiraient à la vie ascétique. Saint-Shio fonda un monastère à Sarkineti, a réuni près de deux mille moines au travail là-bas avec lui, et leur a ordonné dans une vie ascétique rigoureuse.
Ayant accompli d'innombrables miracles, Saint-Shio enfin promis à Dieu qu'il passerait le reste de sa vie dans un puits qu'il avait creusé lui-même. Il a nommé l'abbé Evagre du monastère et est entré en réclusion au fond du puits. Là, il a passé quinze ans et reposait paisiblement dans le Seigneur. reliques du Saint Shio sont enterrés dans ce puits, et à ce jour, de nombreux miracles ont eu lieu sur sa tombe.
Saint-Piros de Breti, appelé la "Divine Image de la repentance», fondé un monastère à Breti, sur la rive de la rivière Jvaristscali. Ses reliques sont enterrés dans l'église de ce monastère.
Saint-Isidore de Samtavisi prêché la foi chrétienne en Kartli depuis de nombreuses années, conformément aux instructions de son maître. Sur la rive orientale de la rivière Rekhula, il a fondé Samtavisi monastère de l'Icône du Sauveur "Non-MADE-BY-mains." Il reposa et fut enterré à ce monastère.
Saint-Tadeos de Stepantsminda d'abord prêché à Mtskheta, et plus tard, il fonda un monastère au pied du Zedazeni Mountain. Après le repos St. Ioane, Saint Tadeos continué à prêcher dans toute Kartli et érigé de nombreuses églises. Parmi eux, l'église de la Stephen Protomartyr dans Urbnisi est un exemple glorieux. Vers la fin de sa vie St. Tadeos retira dans une grotte à Tsleva montagne non loin de la ville de Kaspi. Il reposait paisiblement et est enterré à cet endroit. Saint-Stépane de Khirsa et ses compagnons prêché dans toute la région de Kakhétie en Géorgie orientale. Plus tard, Saint-Stépane fondée Khirsa monastère près de Kharnabuji château. Il est enterré dans le sanctuaire de l'église de la Stephen Protomartyr à Khirsa.
Saint-Zénon de Iqualto prêché la foi chrétienne dans le nord de Kakhétie et fondée Iqalto monastère. Il reposait tranquillement, après avoir accompli beaucoup de bonnes œuvres pour le compte de la vraie foi. Saint-Zénon est enterré au Iqalto dans l'Eglise de l'icône du Sauveur "Non-MADE-BY-mains".
St. Mikael d'Ulumbo, un des disciples de Saint-Ioane est. St. Mikael d'Ulumbo prêché la foi chrétienne dans le nord de Kartli et de l'Ossétie. Il fonda un monastère dans la région Ulumbo, où ses reliques miraculeuses ont ensuite été enterrés.
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